晨礼的举意

意图是决定礼拜是否有效的礼拜要素。意图的位置在内心，用口舌念出是为了坚定内心。意图与开拜大赞词同时念出。

以下是晨礼（两拜）的举意念词：

我礼晨礼的两拜主命，面向天房，为真主而礼。

乌绍利·法尔佐·苏布希·罗卡塔伊尼·穆斯塔克比拉尔·基布拉蒂·阿达安·利拉希·塔阿拉。其含义是：“我因真主塔阿拉而面向天房，举意履行两拜晨礼主命拜。”

昏礼和晡礼的礼拜意图

晌礼（4拜）的举意：أُصَلِّي فَرْضَ الظُّهْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ أَدَاءً لِلَّهِ تَعَالَى —“Usholli fardhodh dhuhri arba’a roka’aatin mustaqbilal qiblati adaa’an lillaahi ta’aalaa.” 意为：“我因真主至高无上而面向天房，履行晌礼四拜主命拜。”

晡礼（4拜）的举意：أُصَلِّي فَرْضَ الْعَصْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ أَدَاءً لِلَّهِ تَعَالَى — “Usholli fardhol ‘ashri arba’a roka’aatin mustaqbilal qiblati adaa’an lillaahi ta’aalaa.” 意为：“我举意礼晡礼主命拜四拜，面向天房，为真主而礼。”

昏礼和宵礼的礼拜意图

昏礼（3拜）的举意：أُصَلِّي فَرْضَ الْمَغْرِبِ ثَلاَثَ رَكَعَاتٍ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ أَدَاءً لِلَّهِ تَعَالَى — “Usholli fardhol maghribi tsalaatsa roka’aatin mustaqbilal qiblati adaa’an lillaahi ta’aalaa.” 含义：“我举意礼昏礼主命拜三拜，面向天房，因为真主至高无上。”

宵礼（4拜）的举意：أُصَلِّي فَرْضَ الْعِشَاءِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ أَدَاءً لِلَّهِ تَعَالَى — “Usholli fardhol ‘isyaa’i arba’a roka’aatin mustaqbilal qiblati adaa’an lillaahi ta’aalaa.” 意为：“我因真主至高无上而面向天房，履行宵礼四拜主命拜的举意。”

集体礼拜的举意：伊玛目与跟拜者

当作为马穆姆（跟随者）参加集体礼拜时，应在“lillaahi ta’aalaa”之前加上“ma’muuman”一词。作为马穆姆礼昏礼（Maghrib）的举意示例：“Usholli fardhol maghribi tsalaatsa roka’aatin mustaqbilal qiblati adaa’an ma’muuman lillaahi ta’aalaa。”

反之，若担任伊玛目，则“ma’muuman”一词改为“imaaman”。而若独自礼拜（munfarid），则念诵的举意不加上述两者中的任何一个，如上例所示。

关于意图的重要说明

请记住，意图最重要的是内心的真诚，而非念词的長短。意图应与开拜大赞同时进行——根据多数法学家的意见，大赞结束后才浮现的意图是不够的。

教孩子们从小学习五番拜功的举意念词，让他们养成正确履行拜功的习惯。愿我们每一番拜功都被真主接受。