Wann ist die rituelle Ganzkörperwaschung verpflichtend

Die Pflichtwaschung – oder Junub-Waschung – ist eine Waschung, um die große Unreinheit zu beseitigen, um wieder rein zu werden und Gottesdienste wie das Gebet und das Fasten verrichten zu können. Zu den großen Unreinheiten gehören unter anderem: das Austreten von Samen (etwa durch einen feuchten Traum), Jimak oder ehelicher Geschlechtsverkehr, auch wenn kein Samen austritt, Menstruation, Nifas und Wiladah (Geburt).

Anders als beim gewöhnlichen Bad hat das Pflichtbad Säulen, die erfüllt werden müssen. Das Pflichtbad hat nur zwei Säulen: die Absicht und das Verteilen des Wassers über den gesamten äußeren Körper, einschließlich der Haare und der Körperbehaarung. Das Wasser muss wirklich bis zur Haut und zum Haaransatz gelangen.

Absicht für die Pflichtwaschung

Die Absicht, die rituelle Ganzkörperwaschung von einer gewöhnlichen Dusche zu unterscheiden. Hier ist die Niyya für die rituelle Ganzkörperwaschung:

Ich beabsichtige die Ganzkörperwaschung zur Aufhebung des großen rituellen Unreinheitszustands als Pflicht um Allahs, des Erhabenen, willen.

Nawaitul ghusla liraf’il hadatsil akbari fardhan lillahi ta’ala. Bedeutung: „Ich beabsichtige, zu baden, um den großen Hadath zu beseitigen, als Fard wegen Allah Ta’ala.“ Nach der Schafi'i-Rechtsschule erfolgt die Absicht gleichzeitig mit dem ersten Übergießen des Körpers mit Wasser.

Es gibt auch eine kürzere Version der Absicht: „Nawaitul ghusla liraf’il janaabah“ — „Ich beabsichtige zu baden, um die Janaba zu beseitigen.“ Beide sind gültig zu praktizieren.

Vorgehensweise für die rituelle Ganzkörperwaschung gemäß der Sunna

Die Vorgehensweise für die Ghusl (rituelle Ganzkörperwaschung) gemäß der Sunna des Propheten SAW, überliefert von Aisyah RA (HR Bukhari und Muslim): (1) die Absicht fassen; (2) beide Hände bis zu dreimal waschen; (3) die Geschlechtsteile und anhaftenden Unreinheiten mit der linken Hand reinigen; (4) die Wudu vollziehen, wie die Wudu vor dem Gebet; (5) die mit Wasser befeuchteten Finger in den Haaransatz einführen und den Kopf dreimal übergießen; (6) den gesamten Körper übergießen, beginnend mit der rechten Seite, dann der linken Seite.

Darauf achten, dass das Wasser den gesamten Körper gleichmäßig erreicht, ohne dass ein Bereich trocken bleibt – einschließlich der Hautfalten, der Zwischenräume der Finger, der Achselhöhlen und anderer verborgenen Stellen. Es ist Sunna, den Körper abzureiben, damit sich das Wasser gleichmäßig verteilt.

Was zu beachten ist

Es darf keine Barriere geben, die verhindert, dass Wasser die Haut erreicht, wie etwa dicker Nagellack. Bei Frauen, deren Haare geflochten sind, müssen die Zöpfe nicht geöffnet werden, solange das Wasser bis zur Kopfhaut und zum Haaransatz durchdringen kann.

Nachdem die Pflichtwaschung vollständig abgeschlossen ist – die Absicht erfüllt und der gesamte Körper mit Wasser benetzt –, gilt die große Unreinheit als aufgehoben. Sofern die Wudhu während der Waschung nicht ungültig geworden ist, kann man unmittelbar das Gebet verrichten, ohne erneut Wudhu zu vollziehen.